@article{García Escudero_2017, title={Introducción a la estructura religiosa de los Incas}, volume={5}, url={https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index.php/icshu/article/view/2155}, DOI={10.29057/icshu.v5i9.2155}, abstractNote={<p>El imperio inca se denominó&nbsp;<em>Tahuantinsuyu</em>, que quiere decir región de los cuatro cuartos; hace referencia a las cuatro direcciones geográficas: norte, sur, este y oeste. Dentro de su organización se encontraba una estructura religiosa básica, el templo, sus trabajadores y los sacrificios, que se repetía en dicha extensión como modelo organizacional que presentamos de manera introductoria. Mencionaremos las principales construcciones religiosas, aquellas que destacan por su importancia mítico-histórica, como el oráculo de&nbsp;<em>Huanacauri</em>, el templo de&nbsp;<em>Coricancha</em>&nbsp;o el templo de&nbsp;<em>Pachacamac</em>. Analizaremos cómo funcionaban los templos, sus oficiantes y las mujeres encargadas de ellos. Por otro lado, analizaremos el papel de las acllas y sus categorías, teniendo en cuenta la edad y el linaje:&nbsp;<em>mamacona</em>,&nbsp;<em>cayan huarmi</em>,&nbsp;<em>huaizuella</em>, t<em>aqui aclla</em>,&nbsp;<em>uinachiay</em>,&nbsp;<em>taqui aclla</em>, etc. Para terminar, hablamos del sacrificio, sus categorías, los objetos y seres sacrificados: hierbas, sebo,&nbsp;<em>mullu</em>, plata machacada, llamas,&nbsp;<em>cuyes</em>, etc.&nbsp;</p&gt;}, number={9}, journal={Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu}, author={García Escudero, María del Carmen}, year={2017}, month={feb.} }