En este tema abordaremos el tema el pensamiento Aristotélico, período que le ha tocado vivir, hablando: “La Teoría del Conocimiento y la Lógica”; su propósito es, precisar de aquellos elementos de su lógica que constituye fundamentar la filosofía oponiéndose al pensamiento de Platónico.
Palabras Clave: Física, Metafísica, Sistema, Conocimiento, Lógica, Teoría, Clasificación, Concepto, Definición, Idea, Leyes Universales
This topic will address the issue Aristotelian thought, a period that he lives, speaking: "The Theory of Knowledge and Logic", its purpose is to clarify those elements of its logic which is support the opposing philosophy Platonic thought.
Keywords: Physical, Metaphysics, System, Knowledge, Logic, Theory, Classification, Concept, Definition, Idea, Universal Laws
La batalla de Mantinea, lucharon los Tebanos contra la coalición de los Espartanos, Atenienses y Arcadios.
Producto de el poder a una situación dominante, ésta batalla es predominio en Grecia por un lado se traslado al Norte al caer en manos del poder, por el otro Grecia va a ser gobernada por el extranjero se acaba la era de Ciudades Libres y Soberanas en donde quedan vencidos.
Macedonia conserva la monarquía era un pueblo vigoroso se prestaba para construir un Estado Guerrero.
Macedonia asciende Filipo III al trono de la política imperial de Alejandro Magno.
En Macedonia y Roma el deseo común es la conquista y explotación de tierras griegas.
Para Aristóteles analiza los siguientes puntos:
Aristóteles nace en el año 385 y muere en el año 322 antes de Jesús Cristo.
Se integra a la civilización ateniense estudia en la academia y admira a Platón.
Apasionado por la vida pública aceptó a ser tutor de Alejandro Magno, gracias a la ayuda escribe libros de Historia Natural, recibe información de todas partes del Mundo Helénico.
Se dedica a la enseñanza, funda una escuela llamada El Liceo, Segunda Gran Escuela en el Mundo Occidental, a medida de la enseñanza caminando por los pasillos de los jardines, se le conoce con el nombre de peripatéticos o paseantes.
Aristóteles es fundador de la Lógica se dedica a las Ciencias Naturales por un lado se destacan: Tratado del Cielo, De la Generación y de la Destrucción, por el otro pequeñas obras de Física, un segundo libro llamado “Metafísica”.
Realiza obras distintas de Platón, sus escritos en forma sistemática, establece una serie de tratados, es una verdadera enciclopedia del saber antiguo.
Grecia esta en crisis política, una de estas grandes Summas, el curso de la Historia última manifestación una época y de material de nuevos filósofos a entresacar de ellas nuevas ideas.
En el campo de la especulación Aristóteles realiza un segundo libro de la física sus comentadores y editores lo bautizan con el nombre de “Metafísica”, libro que le sigue a la física.
A la Moral, escribe dos libros: Ética a Nicómaco y Ética a Eudemo, escribe tema “Teoría de la Ciudad”.
A la Retórica es el Arte de Convencer.
En cuanto a la Poética inicia una serie de estudios en el sentido: De la Tragedia y La Épica, tuvo influencia hasta el siglo XVIII no deja de ser discutida.
La Obra de Aristóteles solo puede compararse su “Calidad” que la de Platón.
La Teoría del Conocimiento y la Lógica, trata de precisar de aquellos elementos de su lógica que constituye fundamentar la filosofía; también constituye “El armazón de todas sus especulaciones”.
Cuya frase: “Todos los hombres tienden por naturaleza al conocer”
El conocimiento será si nuestras Ideas son claras y definidas, su “Teoría de la Clasificación y de la Definición”.
El conocimiento es necesario Definir, es necesario Clasificar nuestros Conceptos.
Ejemplo:
Hombre y Animal; el primero tiene un Término General Menor y el segundo tiene un Término General mayor.
Ambos son seres vivos, llega a ser un Género para llegar a una Clasificación, para llegar a un Concepto, para llegar a una Definición, para llegar a una Validez Universal (Leyes)
Aristóteles físico de la naturaleza no acepta las Teoría de las Ideas de Platón.
Al estudiar la naturaleza, si acepta y constituye: El mundo que nos rodea es una “Imitación” o “Copia” o “Sueño”.
En la “Teoría de las Ideas” sostiene que “El Mundo de las Ideas es Ilógico y contradictorio”.
Para Platón sus hipótesis son ineficaces para explicar el mundo.
XIRAU Ramón, Introducción a la Historia de la Filosofía, UNAM
MARÍAS Julián, Historia de la Filosofía, Ed. Alianza Universidad, Textos México, España, 1994
[a] Profesor Investigador de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo