La ceremonia de profesión de las monjas parece ser una forma de trascender no solo en las imágenes plasmadas por el artista, sino por la relación que se tiene de manera honorable y santa con Dios mediante los votos con Jesús. Los retratos de Las monjas coronadas reflejan a detalle aspectos de la vida cotidiana del hábito claramente marcado, el culto a lo sagrado el respeto a lo que es sacro y rica cultura, herencia de generaciones que fueron mesclando liturgias elementales en la cultura en México y que se vivía en la aquella entonces llamada La nueva España del imperio Virreinal de los años 1700 del periodo Barroco.
Palabras clave: Monjas, profesión de votos, Jesús, retrato, sacro, México, Nueva España, Virreinal, Generaciones, culto, Dios.
The ceremony of profession of vows it seems to be a way to transcend not only in the images captured by the artist, if not the holy relationship with God with the vows with Jesus. Crowned-Nun Portraits shows the aspects of daily life of nuns with the sacred cult with the respect to the sacred and a rich cultural heritage from generations where they mixed elemental structures of liturgy in Mexico’s culture in a special age called The New Spain from The Viceroyalty Empire in the Barroque period in 1700’s.
Keywords: Nuns, profession of vows , Jesus, portrait, sacred, Mexico, New Spain, generations, crowned nuns, worship, God.
No existe un arte más impresionante que el arte en el periodo barroco, sin embargo en el mundo se desempeñó de una manera singular de acuerdo a la cultura de cada país, y como es el caso de casi todo, la religiosidad, es claramente representada en dicho periodo.
Pasear por la historia de México es adentrarnos a los pasajes y paisajes más insospechados, pasar de la sencillez de la línea al retorcimiento que el barroco marcó en todas las artes, incluso en la vida misma y es en esa vida barroca, rebuscada, ornamentada sobre el ornamento que llegamos a las monjas coronadas, acto de entrega por devoción, o convicción, o, en el peor de los casos, como única alternativa a seguir viviendo. A ese matrimonio místico que la monja hace, ni más ni menos que con Jesús.
La exposición de esta serie de pinturas, traslada al espectador al singular punto de vista del tiempo virreinal del siglo XVII y uno de los menos conocidos por el público. Los retratos de religiosas engalanadas envueltas en trajes elaborados con vistosas y complicadas coronas de flores de papel y de figurillas de cera, llevando figuras del niño Jesús crucifijos y otros elementos de culto conmemoran la trayectoria de las religiosas en conventos femeninos. Las obras denotan una gran afición por lo fastuoso elemento esencial del barroco del siglo XII.
Se trata de una iconografía extraña que tiene un gran desempeño en España, La nueva España Perú y Colombia representa principalmente el momento en el cual las monjas, hijas de las santas familias ingresaban a recluirse en un convento, al procesarse y aceptar los botos esto en conmemoración de su ingreso al convento, aniversario de haber ingresado o deceso de la monja.
Los retratos de las monjas coronadas alcanzaron su esplendor en La nueva España, sus antecedentes más inmediatos se encuentran España.
Cabe destacar que en la técnica, en sentido plástico que las pinturas tienen dos aspectos muy importantes, una de ellas es el tipo de pintura que hacen referencia a estilos coloniales mesclado con mestizaje y criollo y en algún caso se aparece una esencialidad en la forma de pintado un desarrollo de autoctonicidad y vernácula a desarrollo de las pinturas.
Estas obras son testimonio de un estilo de vida muy particular al transportar al espectador a las comunidades religiosas de los años 1700 y que revelan aspectos muy poco conocidos de las liturgias de los ritos y tradición culturales de La nueva España.
https://www.youtube.com/watch?v=efK1YIXdKrE
https://www.youtube.com/channel/UCLGa0vI1okYfy3-vesr9PAQ
http://virreinato.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=79&Itemid=88
[a] Profesor de la Escuela Preparatoria No. 4