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El tiempo de la Existencia. El uso del cabello en la escultura contemporánea
(2002)La presente publicación consta de la tesis El tiempo de la Existencia. El uso del cabello en la escultura contemporánea fue seleccionada para obtener un premio especial en la categoría de Doctorado por el Comité Dictaminador ... -
El infierno en la pintura mural agustina del siglo XVI, Actopan y Xoxoteco en el Estado de Hidalgo.
(2008)En el libro se explican las causas sociales, culturales y políticas que llevaron a los evangelizadores agustinos a emplear el tema del infierno en la cristianización de la población otomí de la Sierra Baja hidalguense y ... -
La alfarería de Chililico, una supervivencia prehispánica
(2009)La alfarería indígena que actualmente se elabora en Chililico, municipio de Huejutla, Hidalgo, se realiza con las mismas técnicas que se usaron en la época prehispánica, por lo que constituye no sólo una sobrevivencia ... -
Creación en Movimiento 20 años FONCA 1989-2009
(2010)Con motivo de celebrar el 20 aniversario del apoyo nacional para la producción artística mediante el programa ?Jóvenes Creadores?, el Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes a través del Fondo Nacional para la Cultura ... -
Rediseñando el currículo de música
(2010) -
El origen hidalguense de Felipe Ángeles
(2010)Figura clave en diversos sucesos de la Revolución Mexicana, el Gral. Ángeles ha sido estudiado extensamente, sin embargo, poco se sabe sobre sus primeros años de vida. A través de un acucioso trabajo de archivo se puede ... -
El Teatro Bartolomé de Medina. La vida cultural de Pachuca durante el periodo revolucionario y posrevolucionario
(2010)Durante la vida del Teatro Bartolomé de Medina, inaugurado el 15 de enero de 1887 y demolido en el año de 1943, la ciudad de Pachuca experimentó un auge cultural sin precedentes. El famoso ?Coliseo de Matamoros? fue escenario ... -
Representaciones de pecados y castigos en la pintura mural agustina del siglo XVI
(2011)En el capítulo se analiza cómo, a través de la representación de pecados y castigos en la pintura mural agustina del siglo XVI, más que evangelizar, se ejercía un control ideológico hacia la población otomí del Valle del ... -
¿Por qué los agustinos pintaron el infierno en las regiones otomíes de Hidalgo?
(2012)El capítulo trata sobre las condiciones sociales, económicas y políticas de los otomíes de la sierra baja de Hidalgo en el siglo XVI, que condicionaron el uso del infierno como elemento de evangelización y control social ... -
Los murales de Ixmiquilpan y la Guerra Chichimeca
(2012)El capítulo trata de la participación de los otomíes en la guerra chichimeca (1550-1590) y del apoyo de la iglesia novohispana a la misma, con base en diversos testimonios documentales y artísticos, entre los que sobresale ...