Epistemologías afrodescendientes y decolonización curricular

hacia una pedagogía de la justicia cognitiva

Resumen

El presente artículo desarrolla una reflexión teórica sobre el papel de las epistemologías afrodescendientes en la transformación del currículo y la formación docente en Colombia. A partir del diálogo con autores como Fanon, Mbembe, Quijano, Fricker, Walsh, Mena-Mosquera y Fals Borda, se argumenta que la escuela moderna continúa anclada en una matriz colonial del saber que perpetúa jerarquías raciales y epistémicas. Frente a ello, se propone pensar la decolonización curricular no como una inclusión temática, sino como una reconfiguración profunda de los criterios de validez del conocimiento. El texto sostiene que las epistemologías afrodescendientes, al situarse en la experiencia histórica de la diáspora y la resistencia, constituyen una base ética y política para una pedagogía de la justicia cognitiva, orientada a la reparación del daño epistémico y al reconocimiento de los saberes comunitarios. Finalmente, se plantea que etnoeducar equivale a construir una escuela plural y relacional, donde los conocimientos afrodescendientes dejen de ser objeto de estudio para convertirse en fuente viva de producción y emancipación cognitiva.