Sistemas de vida complejos como vía de aproximación analítica a los pueblos originarios

Ignacio Ramos Beltrán

doi:10.29057/icshu.v9i18.6281

Ignacio Ramos Beltrán Universidad Nacional Autónoma de México http://orcid.org/0000-0002-6024-4766

DOI: https://doi.org/10.29057/icshu.v9i18.6281

Keywords: Systems View of Life, Culture, Transdiscipline, Self-organization, Complexity

Abstract

The process of approaching and understanding ancestral cultures, as well as the theoretical-methodological tools used, has generated a great deal of reflection and restructuring in the same conceptions and strategies used in the work carried out in this field. This reflective and analytical process has gone through several stages. What is shown in this article is a restructuring of the theoretical-methodological scaffolds from which it is possible to visualize and carry out the work in the original communities or ancestral peoples. The proposal is based on a systemic approach. It must be taken into account that concepts or terms such as: complexity, systems, transdiscipline, networks, self-organization, structure, etc., have been transformed over time. Subjects and cultures live and update inherited knowledge and practices, which when transmitted also undergo transformations. All this makes up complex swarms and knots of knowledge and practices. Considering cultures as non-improvised forms of life allows us to have a broader and deeper understanding of the phenomena we are approaching. Therefore, sharing these experiences is essential, considering the complexity of the plots, epistemic assumptions and universes of discourse that surround them.

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Author Biography

Ignacio Ramos Beltrán, Universidad Nacional Autónoma de México

Profesor de Tiempo Completo en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Facultad de Psicología, en el Área de Procesos Psicosociales y Culturales. Miembro de la Internacional Association for Semiotics Studies – Association Internationale de Semitique IASS-AIS (2009-2019), Miembro adscrito a la Asociación Latinoamericana de Estudios de Discurso, Delegación Regional-México, ALED (2012–2019), Socio fundador de la Asociación Mexicana de Retórica, y Miembro Fundador de la Sección Mexicana de la Internacional Society For The History Of Rhethoric (ISHR) (2012–2019), Socio fundador de la Organización Iberoamericana de Retórica, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM (2014–2019). Colaborador y miembro del Cuerpo Académico en Consolidación: “Análisis del Discurso y Semiótica de la Cultura” (ENAH-CA-4), registrado en el Programa de Mejoramiento del Profesorado (PROMEP) desde 2006 a la fecha. Subdirección de Investigación de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Responsable Dra. Julieta Haidar (2006-2019). Ha trabajado en diversos Proyectos PAPIIT en la UNAM desde 2004, a la fecha. En los tres últimos Proyectos PAIPIIT ha participado de la siguiente manera: a) Colaborador en el proyecto PAPITT “Indagaciones cognoscitivas acerca de la Enseñanza de la filosofía y de la ciencia” (DGAPA - PAPIIT IN 402515) de la Facultad de Psicología de la UNAM a partir de enero de 2015, y vigente hasta diciembre de 2017. Responsable del Proyecto, Dra. Zuraya Monroy Nasr. (2015 – 2017); b) Corresponsable y Colaborador en el proyecto PAPITT ”Emergencia e Interculturalidad: espacios y diálogos por compartir. Una aproximación interdisciplinaria” (DGAPA - PAPIIT IT 300116) de la Facultad de Psicología de la UNAM a partir de enero de 2016, y vigente hasta diciembre de 2018. Responsable del Proyecto, Dr. Pablo Fernández Christlieb. (2016 – 2018); c) Colaborador en el proyecto PAPIIT “Epistemologías personales en docentes y su impacto para la enseñanza de la filosofía y de la ciencia”, (PAPIIT IN 400319), Facultad de Psicología UNAM (2019-2021). Responsable, Dra. Zuraya Monroy Nasr. (2019–2021). Ha participado en diferentes foros dentro y fuera del país y publicado artículos en revistas nacionales e internacionales tales como: “El Cuento una forma de representación del mundo y del hombre” (2007); “Eficacia Simbólica y Eficacia Pragmática: la Palabra en el Curanderismo Urbano en México” (2008); “Pensar la Ciencia desde la Tradición” (2009); “Relato, Sueño, Tiempo: Funcionamientos Semióticos de la Realidad y de la Conciencia” (2011); “Los modelos en la ciencia: un diálogo en construcción continua con la cultura y el conocimiento” (2017); “Naturaleza y arrebatos en la cocina: el lenguaje de la vida interior en Jalaluddin Rumi” (2018), “Prácticas semiótico discursivas de los pueblos indígenas en México. Un complejo transdisciplinario” (2019)

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